大益象山普洱饼茶 501批 极品 熟茶 400克/饼  价格￥200元/饼





[ 本帖最后由 小祥 于 2008-3-22 10:07 编辑 ]

大益陈年象山普洱饼茶 501批 极品 生茶 357克/饼  价格￥350元/饼

03年云南纯干仓 佛海茶厂 早春甲级圆茶 普洱茶 生茶 七子饼 价格:￥150元/饼 , 980元/筒 , 重量:357克/饼 ,

勐海茶厂坐落在世界茶树发源地——西双版纳傣族自治州勐海县（旧称佛海）。
    1938年，为振兴中华茶产业，受当时中国茶叶总公司委派，毕业于法国巴黎大学的范和钧先生与毕业于清华大学的张石城先生带领90多位来自祖国各地的茶叶技术工作者前往热带雨林深处的勐海县筹建茶厂。在总结吸收传统普洱茶产制工艺的基础上，引入了机械制茶技术和设备。1940年，勐海茶厂（原名佛海茶厂）正式建成投产，从而揭开了中国普洱茶历史的新篇章。
    六十五年的不懈努力，勐海茶厂已成为当今首屈一指的普洱茶生产企业，大益普洱茶也因此成为茶叶行业中的著名品牌。云南七子饼茶和现代普洱茶人工后发酵陈化工艺的巨大成功，无不体现了勐海茶厂对普洱茶行业发展的卓越贡献。
    今天勐海茶厂已经步入了规模发展时期，拥有占地380多亩的普洱茶综合加工厂，遍布各乡镇的茶叶收购组和茶叶初制所，以及重要原料保证的巴达、布朗山两个万亩绿色生态茶叶种植基地。
    大益普洱茶作为普洱茶顶尖产品，其大益七子饼茶（7572、7542、7262、7592、8582、8592、7672、7692等）、勐海沱茶、普洱沱茶、普洱砖茶、女儿贡茶、宫廷普洱等，几十年来一直被业内推崇为经典普洱茶的代表，成为无数茶人竞相收藏的普洱茶珍品。

大益801批新茶即将到货欢迎订购

7542,7572茶版到了,当然要开汤与大家分享了.

赵先生，您好！
货已发出。
E邮宝:EU767249200CN

邓先生。您好！
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戴先生。您好！
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勐海茶厂 大益7562熟砖601批 普洱茶 熟茶 好茶自有大益
250克/砖   价格：￥70元/砖








7562普洱砖茶，是一款高档的适度发酵稍许偏青的经典普洱砖茶产品，过去的产品用简单的包装纸封装，

以盖有"7562"字号的印章而出名。80年代中期，以及90你的年代初期，由于海外经济发展，日本等国对普

洱茶提出了需要更高档次产品的要求，以及国内的改革开放，7562普洱砖茶得以长足发展，多年的积累，

使7562这个产品成为可以批量化的中高端普洱砖茶产品，受到普洱茶爱好者的青睐。2006年，601批次

7562，外包设计采用了更环保的牛皮卡纸，外观设计更突出了传统与历史的韵味。250克每块

[ 本帖最后由 小祥 于 2008-4-4 18:56 编辑 ]

801批7582青饼 35元/饼 245元/提

〖产品名称〗 大益7262熟饼
〖生产日期〗 2008年1月24日
〖批次〗    801
〖重量〗    357g/片   7片/筒   
〖规格〗    6筒/箱     
〖出售方式〗每位茶友暂限最多定购8片(一筒一片,由于此款茶产量少,市场进货价格变动大,4月14日以下价格为准,售完即止)
〖价格〗    60元/片   420元/筒

茶闻趣事

茶俗是民间风俗的一种，它是民族传统文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中，并且在传统的基础上不断演变，成为人们文化生活的一部分，它内容丰富，各呈风采：
　　①茶与婚礼：茶与婚礼的关系，简单来说，就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。
　　它起于何时？从唐太宗贞观十五年(641年)，文成公主入藏时，按本民族的礼节带去茶开始，至今已有1300多年了。
　　唐时，饮茶之风甚盛，社会上风俗贵茶，茶叶成为婚姻不可少的礼品。
　　宋时，由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的聘礼。至元明时，“茶礼”几乎为婚姻的代名词。女子受聘茶礼称“吃茶”。
　　姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶礼的观念。有“好女不吃两家茶”之说。
　　由于茶性不二移，开花时籽尚在，称为母子见面，表示忠贞不移。如《红楼梦》书中，王熙凤送给林黛玉茶后，诙谐地说：“你既吃了我家的茶，怎么还不做我家的媳妇。”如今，我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。
　　在婚礼中用茶为礼的风俗 ，也普遍流行于各民族。蒙古族订婚，说亲都要带茶叶表示爱情珍贵。回族、满哈萨克族订婚时，男方给女方的礼品都是茶叶。回族称定婚为“定茶”，“吃喜茶”，满族称“下大茶”。
　　至于迎亲或结婚仪式中用茶，有作礼物时，主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”，或向父母尊长敬献的“谢恩茶”、“认亲茶”等仪式。
　　总之，从古到今，我国的许多地方，在缔婚的每一个过程中，往往都离不开茶来作礼仪。

“从来名士爱评水，自古山僧爱斗茶”。这是“扬州八怪”郑板桥为扬州青莲斋六安山道僧叶馆写的一副对联，十分精确地道出文人与僧评水斗茶的殊好。
　　何谓斗茶？ 斗茶是一种比试茶汤质量的活动。又称茗战。兴于唐，盛于北宋。具体说，斗茶要掌握五个要素。文人与僧斗茶活动，非常活跌。他们常聚会在一起，切磋茶叶色、香、味和饮茶的方法，因而对推动名茶品类增加和质量的提高，均带来很大效益。
　　僧人为什么爱斗茶呢？这当与佛教盛行有关。因为各大寺庙皆兴植茶、制茶。称之为“佛茶”。僧人亦善茗，称为“茶佛一味”，也即“茶宴”的由来，而文人历来喜游名山大川，佛寺是他们足迹必到之处。且寺庙高僧，又不乏工于诗画者，称为“诗僧”，这使文人与山僧结为外郊与诗文茶友有了共同的基础。

饮茶的发源时间】
　　
　　神农有个水晶肚，达摩眼皮变茶树，中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。

神农说
      
　　唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”，在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。

另说

　　另有说法则是从语音上加以附会，说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，查来查去，把肠胃洗涤得干干净净，因此神农称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源。

绝对不要喝的八种茶
浓茶：浓茶中含有大量的咖啡因、茶碱等，刺激性很强，饮浓茶可导致失眠头痛耳鸣眼花，对肠胃也不好，有的人饮用后会产生呕吐感。
隔夜茶：特别是变了味的茶，即使还尝不出来变味，也多半滋生、繁殖了大量的细菌等。因为茶叶含有大量的蛋白质，大部分不溶解于热水，残留在叶片中，水温较高时，茶叶上的蛋白质便会腐烂，放置一晚后，又会有一种酶菌生成，同时在茶中残留大量的丹宁酸会变成具有刺激性的强烈氧化物，对肠胃造成刺激，引发炎症。所以，隔夜茶不宜饮用。
冷茶：茶宜湿热而饮，冷茶有滞寒、聚痰之弊。
烫茶：茶一般都是用高温的水冲泡的，但是不能在水温过热时饮用。过热的东西，对人的肠胃是极为不利的。
焦味茶：炒制过火的茶叶，营养已经丧失，味道也不好了。
久泡茶：茶叶泡得过久，很多对人体不利的物质会被泡出来。
霉变茶：会有大量毒素。
串味茶：有的味道是有毒素，如油漆、樟脑味等。

如何存放普洱茶？      

如果存放紧压茶，不要拆包装，如果是散茶建议最好存放在紫砂罐里，其次是环境要清洁卫生，无杂味、稳定的温度与湿度，不要见光。